Jami' al-Bayan (Tafsir al-Tabari) — 34:15

⁕ حدثنا أَبو كريب قال ثنا العَنْقزي قال أخبرنى أسباط بن نصر عن يحيى بن هانىء المرادي عن أبيه أو عن عمه ﴿أسباطٌ شك﴾ قال: قدم فروة بن مسيك على رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله أخبرني عن سبأ أجبلا كان أو أرضًا؟ فقال: "لم يكن جبلا ولا أرضًا ولكنه كان رجلا من العرب ولد عشرة قبائل ثم ذكر نحوه، إلا أنه قال: "وأنمار الذين يقولون منهم بجيلة وخثعم". فإن كان الأمر كما روي عن رسول الله ﷺ من أن سبأ رجل، كان الإجراء فيه وغير الإجراء معتدلين، أما الإجراء فعلى أنه اسم رجل معروف، وأما ترك الإجراء فعلى أنه اسم قبيلة أو أرض. وقد قرأ بكل واحدة منهما علماء من القراء. واختلفت القراء في قراءة قوله ﴿فِي مسكنهم﴾ فقرأته عامة قراء المدينة والبصرة وبعض الكوفيين ﴿فِي مِسِاكِنِهِمْ﴾ على الجماع، بمعنى منازل آل سبأ. وقرأ ذلك عامة قراء الكوفيين ﴿فِي مَسْكِنِهِمْ﴾ على التوحيد، وبكسر الكاف، وهي لغة لأهل اليمن فيما ذكر لي. وقرأ حمزة ﴿مَسْكَنِهِمْ﴾ على التوحيد وفتح الكاف. والصواب من القول في ذلك عندنا: أن كل ذلك قراءات متقاربات المعنى، فبأي ذلك قرأ القارىء فمصيب. * * وقوله ﴿آيَةٌ﴾ قد بينا معناها قبل. وأما قوله ﴿جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ﴾ فإنه يعني: بستانان كانا بين جبلين، عن يمين من أتاهما وشماله. وكان من صنفهما فيما ذُكر لنا ما:-