Jami' al-Bayan (Tafsir al-Tabari) — 4:43

قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:"فلم تجدوا ماء"،"أو لمستم النساء، فطلبتم الماء لتتطَّهروا به فلم تجدوه بثمن ولا غير ثمن ="فتيمموا" يقول: فتعمَّدوا. * * = وهو:"تفعَّلوا" من قول القائل:"تيممت كذا" = إذا قصدته وتعمدته ="فأنا أتيمّمه"، وقد يقال منه:"يَمَّمه فلان فهو يُيممه"، و"أمّمته أنا" و"أمَمْته" خفيفة، و"تيممت وتأمَّمت"، ولم يسمع فيها"يَمَمْت" خفيفة. ومنه قول أعشى بني ثعلبة: تَيَمَّمْتَ قَيْسًا وَكَمْ دُونَهُ ... مِنَ الأرْضِ مِنْ مَهْمَةٍ ذِي شَزَنْ يعني بقوله:"تيمَّمت"، تعمدت وقصدت. * * وقد ذكر أنها في قراءة عبد الله:"فَأُمُّوا صَعِيدًا". * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: ٩٦٤٣ - حدثني عبد الله بن محمد قال، حدثنا عبدان قال، أخبرنا ابن المبارك قال، سمعت سفيان يقول في قوله:"فتيمموا صعيدًا طيبًا"، قال: تحرَّوا وتعمَّدوا صعيدًا طيبًا. * * وأما"الصعيد"، فإن أهل التأويل اختلفوا فيه. فقال بعضهم: هو الأرض الملساء التي لا نَبات فيها ولا غِرَاس. ذكر من قال ذلك: ٩٦٤٤ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:"صعيدًا طيبًا"، قال: التي ليس فيها شجر ولا نبات. * * وقال آخرون: بل هو الأرض المستوية. ذكر من قال ذلك: ٩٦٤٥ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:"الصعيد"، المستوي. * * وقال آخرون: بل"الصعيد"، التراب. ذكر من قال ذلك: ٩٦٤٦ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا الحكم بن بشير قال، حدثنا عمرو بن قيس الملائي قال: الصعيد، التراب. * * وقال آخرون:"الصعيد"، وجه الأرض. * * وقال آخرون: بل هو وجه الأرض ذاتِ التراب والغُبَار. * *