Jami' al-Bayan (Tafsir al-Tabari) — 2:251

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ﴾ قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:"فهزموهم"، فهزم طالوت وجنوده أصحاب جالوت، وقتل داود جالوت. وفي هذا الكلام متروك، ترك ذكره اكتفاء بدلالة ما ظهر منه عليه. وذلك أن معنى الكلام:"ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين"، فاستجاب لهم ربهم، فأفرغ عليهم صبره وثبت أقدامهم، ونصرهم على القوم الكافرين="فهزموهم بإذن الله" ولكنه ترك ذكر ذلك اكتفاء بدلالة قوله:"فهزموهم بإذن الله"، على أن الله قد أجاب دعاءهم الذي دعوه به. * * ومعنى قوله:"فهزموهم بإذن الله"، فلوهم بقضاء الله وقدره. يقال منه:"هزم القوم الجيش هزيمة وهزيمى". * * "وقتل داود جالوت". وداود هذا هو داود بن إيشى، نبي الله ﷺ. وكان سبب قتله إياه، كما: -